En menos de una semana, cuatro homicidios en Culiacán han tenido un elemento en común que ha despertado preocupación y especulación: la presencia de peluches de cerditos rosas junto a las víctimas.

El primer caso ocurrió el 15 de mayo en el sector Infonavit Solidaridad, donde fue encontrado el cuerpo de Carlos René, un joven de 17 años, acompañado de uno de estos muñecos. Apenas 48 horas después, en la colonia Rubén Jaramillo, Cristian Emanuel, también de 17 años, fue hallado en circunstancias similares.

La cadena continuó el 20 de mayo en un hotel de la zona del Mercadito Rafael Buelna, y un día después, el 21 de mayo, un conductor fue atacado a balazos en la colonia Miguel Hidalgo; en ambos casos, el peluche rosa apareció en la escena del crimen.

Este patrón recuerda a símbolos usados en la narcoguerra, como sombreros o cajas de pizza, que funcionaban como “firmas” o mensajes entre grupos criminales. Aunque las autoridades no han confirmado si estos cuatro asesinatos están relacionados ni cuál es la línea de investigación, la aparición de los cerditos rosas ha sido vinculada con un caso que conmocionó a México: el asesinato de la influencer Valeria Márquez.

El 13 de mayo de 2025, Valeria fue asesinada en vivo en su salón de belleza en Zapopan, Jalisco, poco después de recibir un peluche de cerdito y una bebida fría. Un hombre disfrazado de repartidor abrió fuego contra ella, un crimen que llegó a titulares internacionales.

La recurrencia de estos peluches en escenas violentas sugiere que podrían ser una nueva señal o distintivo de grupos criminales, un mensaje que añade una capa más de inquietud en un contexto donde la violencia y la inseguridad siguen marcando la vida cotidiana.

Para los poblanos, que enfrentan sus propios retos de seguridad y calidad de vida, este tipo de símbolos criminales son un recordatorio de la complejidad y la necesidad de respuestas integrales que vayan más allá de la represión, apostando por ciudades más humanas, seguras y conectadas.